فقالوا : كنوه فحبسهم فدعاه فقال له : [ الأضراء ] [ 1 ] حبستهم على أن كنوك ! فقال : [ يا أمير المؤمنين ] [ 2 ] لم أحبسهم على ذلك ، إنما حبستهم على التعريض ، قالوا لي [ 3 ] يا أبا سعيد يعرضون بشيخ لائط في الخريبة [ 4 ] . أخبرنا عبد الرحمن [ بن محمد ] [ 5 ] قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ ، أخبرني الأزهري ، حدثني محمد بن العباس ، حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان قال : حدثني أبو العباس أحمد بن يعقوب قال : كان يحيى بن أكثم يحسد حسدا شديدا ، وكان مفتنا ، وكان إذا نظر إلى رجل يحفظ الفقه سأله عن الحديث ، وإذا رآه يحفظ الحديث سأله عن النحو ، وإذا رآه يعلم النحو سأله عن الكلام ، ليقطعه ويخجله ، فدخل إليه رجل من أهل خراسان ذكي حافظ ، فناظره فرآه مفتنا ، فقال له : نظرت في الحديث ؟ قال : نعم ! قال : فما تحفظ من الأصول ؟ قال : أحفظ [ عن ] [ 6 ] ، شريك ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث : أن عليا رضي الله عنه رجم لوطيا ، فأمسك فلم يكلمه [ 7 ] . أخبرنا محمد بن أبي طاهر البزاز [ أخبرنا أبو الحسين بن المهتدي أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون حدثنا أبو بكر الأنباري حدثنا محمد بن المرزبان حدثنا أبو الحسن بن المقدام قال : استعدى ابن أبي عمار بن أبي ] [ 8 ] الخصيب يحيى بن أكثم على ورثة أبيه ، وكان بارع الجمال ، فقال : أيها القاضي أعدني عليهم ، قال : فمن يعديني [ أنا ] [ 9 ] على عينيك ؟ قال : فهربت به أمه إلى بغداد ، فقال لها وقد 132 / ب تقدمت إليه : والله لا أنفذت لكم [ 10 ] حكما أو ترديه فهو أولى بالمطالبة / منك . قال ابن المرزبان : وحدثني محمد بن نصر قال : حدثنا أحمد بن يونس الضبي قال : كان زيدان الكاتب يكتب بين يدي يحيى بن أكثم القاضي ، وكان جميلا متناهي [ الجمال ، ] [ 11 ] فقرص القاضي خدّه ، فخجل واستحيى ، فطرح القلم من يده ، فقال له يحيى : اكتب ما أملي عليك ، ثم قال :

--> [ 1 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 2 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 3 ] في ت : « فقال : بلى » . [ 4 ] انظر الخبر في : تاريخ بغداد 14 / 194 - 195 . [ 5 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 6 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 7 ] انظر الخبر في : تاريخ بغداد 14 / 195 . [ 8 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 9 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل . [ 10 ] في ت : « لك » . [ 11 ] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل .